له ښځو او نجونو سره په هيواد کې روان تبعيض او له هغوی سره د حکومتي پاليسيو په کچه د نفرت دا ډول اظهار د ټولو مذهبي-اسلامي افراطيانو او په خپله طالبانو لپاره يوه لويه اخلاقي ننګونه ده.
عام خلک پر طالبانو نیوکه کوي چې په هیواد کې د شته اقتصادي بحران مخنیوي او ولسي خلکو ته د کاري زمینو د برابریدو برخه کې پاتې راغلي، چې له امله یې ځوانانو نشو ته مخه کړې.
طالبانو پر افغانستان تر بیا واکمنېدو وروسته، د هيواد د کانونو استخراج ته په پراخه کچه پام اړولی او په دې لړ کې يې لوی تړونونه لاسليک کړي دي.
د استبدادي رژيمونو ماهيت له ولسي ارادې څخه وېره ده. له همدې کبله هر چيرته د ولسي ارادې مخه نيسي او هڅه يې دا وي چې په ټولنه کې هر څه سخت کنټرول کړي.
تېرو جګړو د سویل د نورو ولایتونو ترڅنګ ارزګان کې هم له ډیرو کورنیو سرپناه اخیستې، چې دا مهال د اوسیدو ځای نه لري او د کمرزوي اقتصاد له کبله حیران دي چې سرپناه څنګه برابره کړي.
د هرات د پاسپورټ په اداره کې د فساد د مستند کولو لپاره مې له لسګونو کسانو سره خبرې وکړې. دې هر يوه د پاسپورټ اخيستلو لپاره د بېلابېلې کچې پيسې ورکړي تر څو له تور بازار څخه پاسپورټ تر لاسه کړي.
د حکومت تر پاشل کېدو وروسته نه يوازې کتاب د ځوانانو د تشخص او هويت نښه نه ده بلکې ځينې کتابونه جنجال پاروونکي دي او د نيول کېدو لامل کېږي.
۲۵ کلن ګل احمد احمدي چې غواړي په قاچاقي لارو ترکیې او له هغه ځایه اروپا ته لاړ شي وایي، د تلو یوازینی لامل یې بې کاري او هیواد کې دننه کار اهل کار ته نه سپارل دي.
د طالبانو ټوله سياسي فلسفه او کړنلاره داده چې د خپل تعبير شريعت تطبيق کړي. په دې شريعت کې د وږيو د ډوډۍ موندلو خبره او طرحه نشته او نه هم د پرمختګ کومه پالیسي په سر کې لري.
له تاجکو او هزاره نجونو سره د طالبانو د مبلغينو تر تاوتريخجن چلند او د هغوی تر نيولو وروسته زياتو خلکو استدلال کاوه چې طالبان د قومي ډلو تحقیر او سپکاوی کوي.