درد دروغگو پنداری زنان افغان
انکار زنان و دروغ‌گو‌‌ پنداری آنان در حالی تقریباً عام و مسلط است که بارها زنانی که «به اتهام روابط نامشروع، تماس تلفنی و... » توسط گروه‌های افراط‌گرا بازداشت شده‌اند، به تنهایی سنگسار و یا کشته شده‌اند و خبری از «شریک جرم» آنان در میان نبوده است.
زنان از خود آغاز کنید!
در کشوری که هنوز اعضای آن (فارغ از جنیست‌شان) از حقوق اولیه‌ی شهروندی برخوردار نیستند، از نارسایی‌ها و شکاف‌های اجتماعی رنج می‌برند، گرفتار ناامنی و… است، دسترسی به هدف‌های برابری‌خواهانه‌ی جنسیتی تا حدود زیادی دشوار و زمان‌بر و نیازمند شکیبایی است.
چهارشنبه‌ی آخر | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
آرامش منبسطی به دلش راه یافت. چادری‌اش را پس درون خریطه‌ی توری ماند و گاچ ابریشمی را از دور گردنش بالا آورد، روی موهای سرش. گرچه ناچار بود هم‌پای بی‌‌بی‌اش راه برود؛ اما در میان امواجی از زنان و دختران، گپ‌های بی‌مبالات و خنده‌های مستی را می‌شنید که راه را تا زیر درخت توت کوتاه نشان می‌داد.
به روایت آمار؛ مشارکت زنان در سکتورهای دولت چگونه است؟ | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
بر اساس آماری که پارسال وزارت تحصیلات عالی به اطلاعات روز ارائه کرد بود، بیش از ۸۸ هزار دانشجوی زن در سراسر افغانستان در دانشگاه‌های دولتی و خصوصی در حال تحصیل‌اند. از این میان در حدود ۴۴ هزار دانشجو در ۳۷ دانشگاه دولتی درس می‌خوانند و بیشتر از ۴۳ هزار دانشجوی دیگر در دانشگاه‌های خصوصی مشغول تحصیل‌اند.
نزاع دو طرف بر سر ارجاع مسئولیت؛ یکی در گود، دیگری خارج از گود | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
خانم شرل بنارد اخیراً در مقاله‌ای که در نشریه‌ی امریکایی «نشنال انترست» منشتر کرد، با اشاره به کارها و سرمایه‌گذاری‌های امریکا برای زنان افغانستان گفت که اکنون زمان آن رسیده تا زنان افغانستان در قبال این کارها امتحان پس دهند.
مبارزه با دندان تیز زندگی؛ دختری که نظم سنتی خانواده‌اش را به‌هم‌ ریخت | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
«عطیه مهربان» حالا کارمند ریاست اجراییه و معاون کمیته‌ی جوانان تشکیل لوی جرگه‌ی مشورتی صلح است. او تنها زنی است که در تاریخ خانواگی اجدادی‌اش از نامزدش جدا شده است، تنها دختر از میان دختران خانواده‌اش است که کارشناسی ارشد دارد، تنها عضو خانواه‌اش که روی دیوار چین قدم زده است، تنها دختری خانواده‌اش است که در پرده‌ی تلویزیون ظاهر شده است و...
مبارزه برای رهایی ما از یازده سپتامبر آغاز نشده است! | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
تاریخ مبارزه‌ی زن افغان از زمانی آغاز گردید که با اراده‌ی خود و پشتیبانی مردان ترقی‌خواه از پرده، از کنج خانه بیرون آمد، به مکتب رفت، دانشگاه خواند، در «رادیو کابل» مثل میرمن پروین آواز خواند، عضو سازمان‌های سیاسی شد و در خیابان‌های کابل، مثل اناهیتا راتب‌زاد و هزاران زن آزاده‌ی دیگر برای تغییر سیاسی و اجتماعی مبارزه کرد.
موضع محتمل طالبان در برابر زنان؛ از موافقت‌های اعلامی تا مخالفت‌های اعمالی | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
طالبان حتی‌الامکان می‌کوشند تا از علنی شدن عزم زن‌ستیزی‌شان پیش‌گیری کنند. بنابراین ضریب زن‌ستیزی در گستره‌ی گفتاری و اقدامات اعلامی طالبان چندان چشم‌گیر نخواهد بود، اما در عرصه‌ی عمل و اقدامات اعمالی طالبان، شاهد مخالفت‌ها و موضع‌گیری‌های منفی علیه زنان خواهیم بود.
یک «نه»‌ ی قاطع به صلح با طالبان | ویژه‌نامه «زنان و طالبان»
حرف‌های ما نه هیجانی است و نه احساسی، ما خون دل خورده‌ایم تا به این نقطه رسیده‌ایم و قرار نیست داشته‌های‌مان را بگذاریم کف دست‌مان و بگذاریم به تاراج ببرند. این حق را هم قانون اساسی به ما می‌دهد، هم بند‌بند اصول حقوق بشر و هم اسلام.
صلح با طالبان به معنای مشروعیت‌بخشی تفکر طالبانیزم است | ویژه‌نامه «زنان وطالبان»
مسأله‌ی اصلی برای زنان افغانستان نه تنها طالبان، بلکه در مجموع تفکرِ بنیادگرایانه‌ی اسلامی است. بنیادگرایی اسلامی به دنبال برپایی و تشکیل امارت/ خلافت اسلامی است که در آن شریعت اسلامی به طور ایده‌آل تطبیق گردد و مدینه‌ی فاضله‌ی اسلامی که در آن زنان جایگاه‌شان نظر به دستور شریعت اسلامی معلوم است.
زنان افغانستان نصفی از 35 میلیون نفوس افغانستان اند و زنان افغان مثل باقی اتباع و شهروندان افغانستان از حقوق مساوی برخوردار اند. این حقوق را هم هویت ملی شان و هم هویت دینی شان داده است و هم قانون اساسی. یک گروه به‌خاطر هیچ دلیلی نمی‌تواند برای ما محدودیت تعیین کند زیرا هویت افغان بودن خود را زنان افغان در طول تاریخ به اثبات رسانده‌اند