تازه‌ترین

زنان

نقش موثر زنان در توسعه اقتصادی کشور

نقش موثر زنان در توسعه اقتصادی کشور

وزارت اقتصاد نقش زنان را در توسعه اقتصادی و رسیدن به صلح ارزنده می‌‌داند. کریمه حامد فاریابی، وزیر اقتصاد می‌‌گوید: «در صورتی که صلح سراسری در افغانستان تأمین شود و برای محصولات تولیدی زنان بازاریابی شود، زنان زیادی تشویق می‌‌شوند به تجارت روی بیاورند و زمینه‌ی کار برای بانوان فراهم می‌‌شود.»
روایت زنانه؛ اگر طالب هم نیاید، نبود تشناب‌های عمومی زنان را خانه‌نشین می‌کند

روایت زنانه؛ اگر طالب هم نیاید، نبود تشناب‌های عمومی زنان را خانه‌نشین می‌کند

زنان در دوران قاعدگی مجبورند از این چند گزینه یکی را انتخاب کنند: اول، نوار بهداشتی را در جریان روز تبدیل نکنند. دوم، نوار بهداشتی ملوث خود را داخل یک خریطه در دستکول خود بگذارند و به خانه ببرند. سوم، در جریان قاعدگی به کار و درس نروند.
تداوم مبارزه: صلح و برابری جنسیتی

تداوم مبارزه: صلح و برابری جنسیتی

این استاد دانشگاه در خصوص ابتدایی‌ترین موردی که زنان افغانستان باید در تصمیم‌گیری نقش داشته باشند اما ندارند، به مراسم نکاح اشاره کرد و گفت مراسم نکاح برای ازدواج دو نفر که یک طرف آن یک زن است، رایج است اما حتا همین تصمیم پشت پرده و در غیاب زن صورت می‌گیرد.
وزارت معارف در مقابله با قانون اساسی افغانستان

وزارت معارف در مقابله با قانون اساسی افغانستان

درحالی‌‌که انتظار می‌رود مسئولان وزارت معارف باید بر مواد قانون اساسی افغانستان خصوصا در زمینه تعلیم و تربیه و آزادی بیان آگاهی کافی داشته باشند، آگاهی ابتدایی بر این مواد را نداشته و با احکام غیرمسئولانه‌‌ و ناآگاهانه، بر این قوانین تعرض می‌کنند که باید مورد پیگرد قانونی قرار گیرند.
روشنفکران جایزالچهارتا | طنز

روشنفکران جایزالچهارتا | طنز

سعی می‌کردم به صورتی کاذب خودم را مدافع حقوق زنان نشان بدهم. اما به کمک همین خانم سوم به تدریج متوجه شدم که حقوق زن عمیق‌تر از این چیزهاست و باید به راستی به زن به عنوان یک انسان احترام گذاشت.
زن‌سوزی

زن‌سوزی

اقلیما ۳۰ سال دارد و ساکن اصلی ولسوالی شیندند هرات است. او که به سختی می‌تواند حرکت کند، وارد هشتمین ماه بارداری‌اش شده است. اقلیما که نایی برای صحبت‌کردن ندارد، آهسته روایت آن لحظه ترسناک را که در میان شعله‌های اتش دست‌وپا می‌زد بازگو می‌کند.
هشت مارچ؛ اعتراض و دگردیسی در برابر تاریخ مذکر

هشت مارچ؛ اعتراض و دگردیسی در برابر تاریخ مذکر

جرقه‌های جنبش حق رأی برای زنان و نبردهای سیاسی طبقه کارگر در انگلستان و اروپا آهسته‌آهسته برای زنان حقوق شهروندی، اجتماعی و اقتصادی قایل شد و بعدها حقوق سیاسی و حق رأی برای زنان به رسمیت شناخته شد. نخستین کشوری که در اروپا حق رأی برای زنان را به رسمیت شناخت هالند، درسال ۱۹۱۵، است.
حبیبه سرابی، عضو هیأت مذاکره‌کننده‌ی جمهوری اسلامی افغانستان

روز جهانی زن؛ جایزه‌ی «سیمون وی جمهوری فرانسه برای زنان» به حبیبه سرابی اهدا می‌شود

سیمون وی وکیل و سیاستمدار فرانسوی و از چهره‌های مدافع حقوق زنان و بازمانده اردوگاه آشویتس بود. او در سال ۱۹۷۴ میلادی به سمت وزارت بهداشت فرانسه منصوب شد و از حق سقط جنین در این کشور دفاع کرد. با تلاش‌های او حق سقط جنین بدون ارائه‌ی دلایل پزشکی، در سال ۱۹۷۵ به تصویب رسید و به نام قانون او معروف شد.
زن و ذهنِ زندانی در تن

زن و ذهنِ زندانی در تن

دوبووار در ادامه می‌نویسند که این آرایش و پیرایش‌ها «معمولی‌ترین کارش این است که استحاله زن را تکمیل کند». البته یادآور شوم که دوبووار این «شی‌وارگی» را برآیند جامعه‌ی مردسالار می‌داند. نهایت این «شی‌شدگی» به نگاه «اروتیک» در مردان می‌انجامد.
زنان هندی، پیشگام اعتراضات کشاورزان؛ «دیگر اجازه نمی‌دهم مرا بترسانند یا بخرند»

زنان هندی، پیشگام اعتراضات کشاورزان؛ «دیگر اجازه نمی‌دهم مرا بترسانند یا بخرند»

اکنون در تظاهرات زنان صحبت می‌کنند. پیش از این، برخی از زنان بدون حجاب از خانه‌های خود بیرون نرفته بودند، چه رسد به این‌که در صحنه، مقابل هزاران مرد صحبت کنند. بسیاری از آن‌ها با تراکتور که نماد قدرت است و پیش از این مردانه بود، خود را به پایگاه‌های اعتراضی می‌رسانند.
سرنوشت تراژیک یا واقعیت محتوم؟

اتفاق تراژیک یا سرنوشت محتوم؟

سیون دو بووار، فیلسوف و فمینیست تأثیرگذار قرن بیستم و نویسنده کتاب «جنس دوم»، گفته بود زن، زن به دنیا نمی‌آید بلکه جامعه آن را به زن (موجودی فرودست) تبدیل می‌کند. اصولا به لحاظ ذاتی و ماهوی زنان با مردان تفاوتی ندارند اما سنت‌ها و باورهای حاکم در یک جامعه باعث می‌شود که زنان در جایگاه پایین‌تر از مردان قرار بگیرد.
دختران کوبانی | مرور کتاب

دختران کوبانی | مرور کتاب

زنان تک‌تیرانداز کُرد، بی‌رحم و قاطع در برابر دشمن، از نیروهای تحت‌فرمان‌شان که اکثرا مرد بودند، محافظت می‌کردند. اما آن‌ها به هدف‌شان نیز عمیقا متعهد بودند. برای آن‌ها این مبارزه صرفا یک جنگ نظامی نبود، بلکه مبارزه‌ی سیاسی و ادای مسئولیت برای شکل‌دادن به آینده‌ و زندگی نسل‌ بعدی‌شان بود.